Den åndelige søvn
Av Dag Rune Lid
Bibelen forteller at åndelige søvn er den viktigste åndelige dødsårsaken i den
siste tid før Jesu gjenkomst. Åndelig søvn vil føre til at mange bekjennende kristne
vil leve i et selvbedrag, for så for sent å oppdage at de er evig fortapt (Mat
7:22-23). Derfor er det at Guds ord, og Jesus selv, igjen og igjen sier: Våk!
(Matt 24:42)
Jesus understreker at den åndelige søvn skal være som en åndelig
tsunami mellom Guds folk i denne siste tid, og den vil dra oss alle med. Det er
gjerne vanskelig å fatte at så skal skje, men det er Jesus selv som
understreker at nettopp dette skal skje i vår tid (Mat 25:5).
Hvordan
oppstår den åndelige søvn?
Det er med den åndelige søvn som med den legemlige søvn. Ingen kan selv si når
en sovner, og det er bare den som er vekt opp som kan si at han har sovet.
Den åndelige søvn oppstår på det indre plan, slik Brorson uttrykker
det: «De sjelesår Som Satan slår, Går gjennom skjulte ganger; De som ikke våkne
står, Gjør han fort til fanger.»
Alle troende har mottatt Den Hellige Ånd ved
den åndelige fødsel (John 14:17). Denne sannhetens Ånd har en spesiell gjerning
i den troendes liv. Han overbeviser om synd, om rettferdighet og om dom (John
16:8). Om Ånden ikke lenger får gjøre denne gjerning i ditt liv, oppstår den
åndelige søvn. Den troende ble av sannhetens Ånd vakt opp til sannhets
erkjennelse, men denne erkjennelse kan gå tapt. Der Åndens tale avvises, der
tiltar søvnen.
Denne faren var Paulus fullt klar over. Derfor advarer han sine venner i Efesus
mot å avvise Åndens tale. I menigheten hadde det vært store vekkelser, og mange
hadde kommet til tro. Han sier: «Gjør ikke Guds Hellige Ånd sorg, han som dere har fått som segl til
forløsningens dag.» (Ef 4:30)
Når Åndens tale avvises
Da
jeg var student fikk vi i menigheten jeg gikk i, en kveld besøk fra et stort
kor fra en annen menighet. Taleren snakket om Samson, hvordan han sovnet og
falt fra Herren. Det var sterk åndsmakt over budskapet.
Da jeg etter møte stod ute i gangen, kom det
en jente fra koret. Hun utbrøt: «Jeg vil aldri sette min føtter i denne
forsamlingen mer!» Det var tydelig at hun reagerte på det som hadde blitt
forkynt, og at Åndens tale hadde truffet henne i samvittigheten.
Så kan gjerne mennesker flykte til en annen
menighet for å få fred for Åndens overbevisning. Men det er søvnens vei, og
dødens fred. Der Ånden ikke får overbevise om synd, der får Han heller ikke
overbevise om Kristi rettferdighet for synderen, og da blir det heller intet
behov for evangeliet.
Åndens tale til menigheten
Vi kan lese
det som står skrevet om menigheten i Efesus i John Åp 2:1-7. Det var ytre sett
en mønstermenighet. Læremessig så alt korrekt ut. De avslørte vranglærerne, og
de tok oppgjør med vranglæren. De var tolmodige. De opplevde forfølgelse. Men
til tross for alt dette var de falt bort
fra Kristus - de sov.
Bibelen sier at det er intet nytt under solen. Nettopp slik opptrer
søvnen mellom Guds folk, også i vår tid. Ytre sett kan det se ut som om mange
vil holde fast på Guds ord. En vil være konservativ i innhold og åpen i form,
blir det sagt. Men den kombinasjonen er umulig. Formene vil uvilkårlig prege
innholdet over tid.
I mange forsamlinger har sangen, musikken og lovsangen ofte vært en
plogspiss for de nye formene. Noen advarte, men de ble ikke hørt. Etter hvert
ble det «politisk ukorrekt» å kritisere utviklingen. Nye «kameler» måtte
svelges, og nye kompromiss måtte inngås, og det ble lettere for hver gang.
Så kan Guds ord fortsatt bli forkynt, og
det trenger ikke være læremessig galt det som blir forkynt. Men når sider ved
Guds ord blir utelatt, får det alltid konsekvenser. Mange steder er det blitt
som på Jeremias tid der Herren sa: «De leger mitt folks skade på lettferdig vis, idet de sier: Fred! Fred!
Og det er ingen fred.» (Jer 6:14).
Det å tale fred, det å tale om Jesu
kjærlighet, det å tale om Jesus som konge og seierherre, det å tale om Jesus
som undergjører – det er bibelsk og det blir gjort. Men det å la Ordet om
korset få tale slik at mennesker åndelig sett blir fattige, arme, hjelpeløse,
fortapte og synden blir avslørt (Åp 3:17) – det regnes som dårskap i mange
forsamlinger i dag (I Kor 1:18).
Asbjørn
Aavik skriver noe treffende om dette i sin bok «Elisa – Safats sønn»: «Nettopp her tror jeg vi forkynnere
synder i dag - både mot Gud og våre tilhørere: I stedet for å begynne med å
skjære opp byllen, åpne dypt og smertende innover mot den innerste skaden, tar
vi til å forkynne evangeliet for disse eller den som er på vei til å dø. Vi
bruker evangeliets balsam på byllen i stedet for først å åpenbare den med
Ordets skarpe, tveeggede sverd som trenger gjennom ... dømmer! Og vi reiser fra bygda og byen til andre bygder uten at
noen er oppstått fra de døde.»
Når Guds ord ikke lenger får lyde klart, slik at det får skille det
edle fra det uedle, er det ikke lenger Herren som får tale (Jer 15:7). Når
Ordet ikke får døde, kan det heller ikke gi liv (1 Sam 2:6). Da forkynnes ikke
synd og nåde, eller lov og evangelium som våre forfedre omtalte det. Da er det
søvnen som råder.
De tror løgnen
«Den som har øre, han høre hva Ånden sier til menighetene.» Slik avslutter
Jesus sin tale til hver enkelt menighet i John Åp kap. 2-3. Guds ånd er vàr, og
når mennesker ikke lenger vil høre Åndens overbevisende tale, da blir Ånden
taus. Bibelen omtaler det som å utslukke Ånden (1Tess 5:19).
Bibelen
vitner om at i vår tid skal vi alle sovne inn åndelige sett, men likevel skal
søvnen ikke være av dødelig karakter for alle. Halvparten av de som har gått ut
for å møte Jesus, mangler olje på lampen. Hos dem var frafallet kommet så langt
at Åndens arbeid var utslukt (Mat 25:2). Der var det intet åndelig liv lenger,
selv om de ytre sett var med i Guds forsamling som før.
Rosenius konkretiserer søvnen inn i ditt liv
når han skriver: «Det samme som før
bekymret deg, og som
virkelig er synd, kan
du nå uten videre godta.
Og du begynner etter hvert også
å unnskylde og forsvare dette.
Så er da også lovens
verk kvalt, og ditt
hjerte og samvittighet
er sovnet inn og forherdet.» Slik slukkes Åndens flamme.
Paulus skriver om endetiden til
menigheten i Tessalonikia, og der skriver han om de som ikke tar imot
kjærlighet til Sannheten. Da blir resultatet at Herren sender de kraftig
villfarelse så de tror løgnen (2 Tess 2:11). Da blir det løgnens far de lytter
til, og det han sier blir til sannhet for dem.
Når situasjonen er kommet så langt, at
mennesker tror løgnen, kan hyrdene til slutt stå frem og velsigne det som Guds
ord forbanner. Det er det som skjer nå, mange steder i vårt kjære fedreland.
Men da er den åndelige søvn blitt så dyp at den har ført til åndelig død, og da
gjør Herren det slik at de tror løgnen i stedet for Sannheten.
Selvbedraget
Dommeren Samson er et talende bilde på hva som skjer når Ånden ikke lenger får
overbevise og vekke. Han var et utvalgt Herrens redskap i en forfallstid,
drevet av Ånden. Men han vek av og ble ikke lenger redd synden. Skriften legger
ikke skjul på resultatet: «Han visste ikke at Herren hadde veket fra ham.» (Dom
16:20). Han så ikke lenger sant på sin egen situasjon, og heller ikke
situasjonen rundt seg. Han levde i selvbedrag, og han sov.
Det var på slutten av 80-tallet. Jeg var på
en stor ungdomssamling. Det var etter kveldsmøte en av kveldene. Utenfor
møtehallen var ungdommene samlet, og det var høy og støyende musikk fra mange
kassettspillere.
Plutselig spratt en ung og ukjent mann opp på
en forhøyning, og holdt en flammende tale om oppgjør med synd og
verdsliggjøring. Spørsmålet ble liggende i luften: – Hvordan kan dere lytte til
en slik musikk? Det profetiske budskapet
slo ned, og det ble helt stille. Jeg tror mange opplevde at det var himmelen
som talte.
Men det tragiske er at i dag har denne
musikken, rytmen og ånden som rådet utenfor møtehallen trengt innenfor og
overtatt styringen. I dag kan vi på internett se fra denne og tilsvarende
ungdomssamlinger. De løftede og sveiende hender på og foran scenen, vitner om
at mennesker tilbedes og den åndelige søvn råder. Det skapes en følelsesmessig
massesuggesjon med musikken som narkotikum. Bekjennende kristne ungdommer må ha
denne musikken, og mange forføres gjennom den inn i søvn og frafall.
Slik skikker en seg lik verden for å vinne
verden, selv om Herren sier: «Troløse som dere er! Vet dere ikke at vennskap med verden er fiendskap
mot Gud? Den som vil være verdens venn, blir Guds fiende.» (Jak 4:4)
Djevelens ånd og tidsånden
Den
danske teologen og bibelskolelæreren Mikkel Vigilius kom for en tid siden med
et lite hefte med tittelen: «Djævelens ånd og tidens ånd». Det er en rystende
beretning om hvordan djevelen arbeidet for å forføre sjelene i vår tid.
Han viser konkret hvordan mange av de mest
populære amerikanske artistene har innvidd sine liv i satans tjeneste, og åpent
bekjenner i sangtekstene at de har ofret sin sjel til satan på berømmelsens
alter. En ny ungdomsgenerasjon forføres av disse sataniske kreftene.
Vigilius sier: – Djevelens mål er å få oss til
å leve for oss selv – våre drømmer vår selvrealisering og vår ære i dette korte
liv… Djevelens ånd og tidsånden har flytt sammen og har erobret våre hjerter.
Han påpeker også hvordan denne
selvrealiseringstanke er kommet inn blant Guds folk bl.a. ved å henvise til en
norsk kristen ungdomsbok. Og han spør: – Er djevelens ånd ved å erobre våre
hjerter - i den kristne menighet? Han
kan nok med rette spørre slik, når en i dag ser hva som skjer.
Jesabels ånd
Det som har
skjedd på ungdomsfronten inntar etter hvert hele menighetslivet, og det som
skjer på de store stevner blir adoptert på bedehusene lokalt. Det blir som en
legitimering. Vi opplever hvordan disse nye formene trenger seg inn mellom
troens folk. Det finnes knapt steder lenger der en kan samles uten at disse
impulsene fra verden har fått rom.
Men det er intet nytt under solen. Profeten Amos kan fortelle at
akkurat det samme skjedde i hans samtid da frafallet tiltok. Da sa Herren til
sitt folk: «La
meg slippe dine larmende sanger! Jeg vil ikke høre på ditt harpespill.» (Amos 5:23)
Men de ville ikke høre Herrens vekkende ord, og
derfor forkynte Herren. «Jeg gjør slutt på dine larmende sanger. Lyden av dine sitarer skal ikke
høres mer.» (Esek 26:13) De fikk det
som de ønsket, og de merket ikke at Ånden vek fra dem og de ble inntatt av
søvnen. Men det ble til dom for dem.
På Elias tid var Jesabels ånd sterk, og
de troende var blitt tause så Elias trodde han var alene tilbake. Vi merker at
denne ensrettende åndsmakt er sterk også i dag. Trykket om å være «politisk
korrekt» er blitt stort også innenfor mange kristne sammenhenger, og mange er
blitt tause. En kjenner på lojalitet mot den sammenhengen en er med i, og det
virker som om det binder.
Paulus skriver til sin gode venn Timoteus
og oppmuntrer han til å stride den gode striden i tro, og med en god
samvittighet. Noen har kastet denne fra seg og lidd skipbrudd på troen (1 Tim
1:18-19). Når den gode samvittighet bindes av noe annet enn Guds ord, er det
søvnens ånd som inntar hjertet.
Vi sover
På det indre
plan merkes åndens søvn på at det ikke lenger blir noen kamp mellom Ånd og
kjød. En mister frykten for å komme bort fra Herrens åsyn, og at Herren skal ta
Ånden fra meg (Salme 51:13). Synden blir ikke lenger noe problem i ens liv, og
en er ikke redd for synden lenger.
På det ytre plan bombaderes vi av stadig nye impulser fra mobil, SMS,
e-poster, PC, I-pad, TV, internett etc. Djevelen skyter sine giftige «piler»,
og menneskene sovner åndelig talt framfor skjermene.
I møte med alle impulsene blir hjertejorden hardtrampet gjennom dagens
løp. Når mennesker så kommer under Ordet hørelse spiser «fuglene» det opp, så
det ikke bærer frukt (Matt 13:4). Skal Ordet få trenge
gjennom og vekke fra søvnen, kreves ofte tid – gjerne både en og to møteuker.
Men mange har mistet troen på Guds ord, og i stedet reduseres det til ett til
to møter for å samle inn penger. Så tiltar søvnen.
Mange barnefamilier opplever travle tider
når barna vokser til. Livet blir så travelt, og De Hellige Samfunn forsømmes.
Barna skal kjøres hit og dit, og det er ingen grensesetting og vurdering av hva
som er bra. De djevelske engler ler, og de himmelske gråter, når travelheten og
søvnens ånd slik inntar hjertene.
Paulus skriver så trist: «For Demas forlot meg,
fordi han fikk kjærlighet til den nåværende verden.» (2Tim 4:10). For noen var det tanker om rikdom, makt og ære og blant
mennesker et æret navn som ble søvnens gift og som inntok hjertene. Familien,
samfunnet på bedehuset, gudslivet – det ble alt ofret på karrierens alter.
Langs denne søvnens landevei ligger så mang en sjel.
Åndshøvdingen Ludvig Hope(1871-1954) var
et benådet redskap til å vekke mange sovende sjeler i første halvdel av det 19.
århundre. Han sier noe talende om den åndelige søvnen: «Me kristne i dag har
vanskeleg for å sjå vår eiga synd, og mykje av det syndige me seier og gjer,
skjønar me ikkje er synd. Me søv.»
Det var klar tale, sagt av en mann som fikk flytte hjem til Herren for
over 60 år siden – et av de største vekkelsesredskap vi har hatt. En undres hva
han ville sagt om den åndelige søvn blant oss i dag.
Upopulære
vekkerrøster
Ingen liker å
vekkes når en sover, og de som fikk sitt kall til vekke Guds folk ble aldri populære - da som
nå. Men det er et viktig bibelsk anliggende som sier: «Våkn opp, du som sover!
Stå opp fra de døde, og Kristus skal lyse for deg.» Ef
5:14 Det skal være vekkerbasunenes lyd!
Da
Stefanus sa til datidens kristenledere «Dere står alltid Den Hellige Ånd imot» -
ble han ikke populær. Nei, de steinet ham til taushet, og så fikk de fred her.
De ville ikke høre et vekkende budskap som kunne ha berget dem, og så gikk det
evig galt.
Hva skjedde med en av de største
vekkerrøster som vårt land har fostret – Hans Nilsen Hauge? De åndelige lederne
murte han inn i fengslet i 10 år. Er det noe nytt under solen? Nei. «Har de forfulgt meg, så
vil de også forfølge dere.» (Joh 15:20), sier Jesus til sine venner - da som nå. Det kan se ut som
forfølgelsestider ligger foran også i vårt land.
Hva trenger
jeg?
H. E. Nissen
bruker et treffende uttrykk. Han sier: «Oppvokt til mottakelighet». Det
menneske som lar seg vekke av Guds Ånd, og stadig er mottakelig for Åndens
vekkende og overbevisende tale, det menneske får også åpenbart Kristus for sitt
hjerte av den samme Ånd. Måtte vi få være blant dem.
Jeg trenger å høre Bibelens, og Åndens vekkende røst igjen og igjen. Om
jeg ikke lever i vekkelsen med mitt liv, hjelper det intet om jeg har vært med
i Guds rike her på jord fra vugge til grav.
Profeten Jesaia ble vakt opp og måtte si: «Ve meg! Jeg er fortapt,
for jeg er en mann med urene lepper, og jeg bor midt iblant et folk med urene
lepper. Og mine øyne har sett kongen, Herren, hærskarenes Gud.» (Jes 6:5) Når Den Hellige Gud talar, ser jeg
min sanne stilling. Jeg blir mottakelige for de himmelske serafer med de
glødene steiner fra alteret som kan rense meg fra all synd (Jes 6:6). Blodets
rensende kraft er like sterk i dag som da det rant på Golgata kors.
Der blodet får rense, blir det hjerter som
bøyer seg for Guds ord i ett og alt. Da kan en ikke leve i, eller forsvare en
eneste synd. En må til Jesus med synden. Når Herrens røst så lyder: «Hvem skal
jeg sende, og hvem vil gå for oss?» Da blir det et gjensvar i hjerte: «Se, her
er jeg, send meg!» (Jes 6:8).
Så vil nok noen mene at dette jeg har
skrevet i denne artikkelen, er skrevet i vrede for å ta andre, men for min egen
del kjennes det som smerte. Jeg kjenner selv søvnen som vil innta mitt liv, og
menneskefrykten som med sin klamme hånd vil gripe mitt hjerte og gjøre meg til
menneskers trell og ikke Guds tjener. I tillegg er jeg redd søvnen skal ta så
mange troende i denne siste avsluttende tid før Jesus kommer.
Jeg er selv avhengig av at Herren vekker og ransaker mitt hjerte, så
jeg ikke selv filtrerer bort Åndens tale. Selv David var redd for å bedra seg
selv og måtte be: «Ransak meg, Gud, og kjenn mitt hjerte! Prøv meg og kjenn mine
mangfoldige tanker, se om jeg er på fortapelsens vei, og led meg på evighetens
vei!» (Sal 139:23-24). Måtte det også
få være din og min bønn, selv om det skulle få noen konsekvenser i våre liv.
Det er bedre å ta konsekvensene her enn evig der.